«Оттепель» в Академгородке

Как помнят наши постоянные читатели, в феврале клуб на Полевой объявил о литературном конкурсе «На крыльях мечты». Основная его задача – выявить достойных авторов и помочь им найти своего читателя. Конкурс приурочен к 50-летию Советского района, а подведение итогов будет в июне.

Оргкомитетом были определены 4 номинации: «Воспоминания», «Улица нашего города», «Социальный проект», «Личность». В настоящее время прислано около трех десятков работ. Сегодня мы публикуем одну из интересных статей, представленную в номинацию «Воспоминания».

Напоминаем, что конкурсные работы принимаются в электронном виде (на дискетах или CD, с обязательным приложением распечатанной копии) в литературном клубе по адресу: ул. Полевая, 3 (Центр досуга). На самом цифровом носителе (или конверте) необходимо сделать пометку «На крыльях мечты». Работы можно высылать и по электронной почте: n-maket@mail.ru. Справки по тел. 292-99-40.

В АТМОСФЕРЕ ШЕСТИДЕСЯТЫХ

Академгородок только что отметил свое 10-летие. Впервые в мире на ограниченной территории разместилась элита творческой мысли многих направлений науки и техники. Высокий интеллект населения проявлялся самым неожиданным образом. Особенно это чувствовалось по реакции людей на международные события. Ввод советских войск в Чехословакию. На университетских и академгородковских зданиях появились надписи, смысл которых сводился к одному: «Руки прочь от Чехословакии!»

Диссидентское движение в разгаре. Барды со всего Советского Союза поют в клубе «Под интегралом», в ДК «Академия» («Москва»), в ДК «Юность» такие песни, что работникам райкомов и обкомов партии и комсомола становилось несладко. Александра Галича после этого вынудили покинуть страну. Проводились открытые и подпольные семинары в защиту Гинзбурга и Синявского. А чего стоило наше «Письмо 46», постоянно звучавшее по «Голосу Америки»!

Атмосфера в Академгородке была не то чтобы раскалена, но светилась красным пламенем. Однако вопрос: каким красным? К примеру, не надо думать, что в Академгородке бардов принимали на «ура». На концерте в «Юности» они, сидя на стульях полукругом на сцене, поочередно подходили к микрофону, выступали и пели свои песни.

Когда вышел Булат Окуджава, в зале раздались возгласы против него. Он молча сел на свой стул и ни слова не проронил. Когда это повторилось еще раз, один из бардов, не вытерпев, поставил ультиматум: «Как можно так выражаться против Булата Шалвовича, заслуженного человека, фронтовика? Еще один такой выкрик – и мы все уйдем со сцены!» Напряжение снял, в какой-то степени, Кукин. Он быстро вскочил, поставил ногу на стул, на ногу – гитару и запел свою знаменитую «А я еду, а я еду за туманом».

ВЫСТАВКА ИЗ США

И вот в такое время в европейской части Советского Союза, по-видимому только в столицах, демонстрировалась выставка «Народное образование США». Внезапно пронесся слух о ее приезде в Академгородок. Такого даже в мыслях нельзя было себе представить. Кто взял на себя ответственность позволить «шпионам из ЮСИА» (так характеризовались организаторы и все гиды выставки) свободно приехать в Академгородок? Интересно прочитать хотя бы выдержки из протоколов заседаний райкома того времени: по какой причине все-таки выставка была открыта?

Разместилась она в Доме ученых: главная экспозиция – в спортзале, главный экспонат – лунный камень – на 2-м этаже зимнего сада. Очередь терялась где-то в лесу за поликлиникой. Главным событием выставки должен был быть приезд первого человека, ступившего на Луну, – Нила Армстронга, везшего в качестве подарка цветной фильм о покорении Луны. А вот кому он его подарил, хорошо бы узнать поточнее, по-видимому, все-таки Лаврентьеву. По слухам, больше такой чести в СССР не удостоился никто, потому что это был его личный презент.

ЧТОБЫ ДУШУ ОТВЕСТИ

Сколько бы раз я ни выстаивал в очередях на выставку, постоянно вокруг меня были студенты НГУ. Гиды оказались полностью в их власти, однако об экспонатах они почти ничего не рассказывали. По моим наблюдениям, студенты мало интересовались выставкой. Главным образом, они полемизировали с гидами. И подолгу. Как говорили потом, дорвались до бесплатного, чтобы душу отвести. Ну, а как же: появилась дырочка в «железном занавесе»! Постоянно то тут, то там слышался гогот. Я интересовался: над чем студенты смеются? Вот группу насмешил учебник русского языка «Моя первая книжка». В рассказе «Как я провел лето» приводилось письмо пионера домой, в котором говорилось, что все бы хорошо в пионерском лагере, если бы не каждодневные собрания-разборки по всякому мелкому поводу.

Один раз я простоял около часа в числе многочисленной группы студентов, потому что было довольно интересно. Попался гид за два метра ростом, он возвышался над всеми, как каланча. Разговаривал на чистом русском языке, почти без акцента. Говорил, что специально выучил язык для работы гидом на этой выставке. Наверное, он был все-таки сынком русского эмигранта.

НРАВОУЧЕНИЯ ГИДА-АМЕРИКАНЦА

Вот выдержки из разговора с ним и реакция студентов (в скобках):

– Я закончил технический колледж как высшее учебное заведение в составе университета. Занимался спортом, до приезда сюда был известным спортсменом в США. Однако чего-то не хватало. Постоянно меня мучил вопрос: «Что же мне надо, какова цель моей жизни и в чем смысл ее?» Поступил в гуманитарный колледж. Окончил. Опять не то! Однажды почувствовал, что душа требует более возвышенного! Поступил в Богословский институт (громовой наш гогот).

Полный недоумения вопрос гида: «Почему вы смеетесь?» Далее он продолжал:

– Вот я летел вместе с Нилом Армстронгом к вам в Академгородок. Я теперь всем хвастаюсь, что летал вместе с самим Армстронгом. А когда и куда летал – неважно. Всю дорогу с ним разговаривал о Боге (гогот), о спасении души (гогот), о религии.

Гид терпеливо ждал, пока не стих шум и споры – уже между студентами. Специально использую слово «гоготание», потому что студенты, как и я, впервые слышали подобные речи. Поэтому был и топот, и улюлюкание, и свист. А свист в то время у нас обозначал верх несогласия. Я был полностью солидарен со студентами. Гид же спокойно продолжал – для него все, что он говорил, не вызывало сомнения. А для нас это было открытие, откровение:

– Нил – глубоко верующий человек! Благодаря ему я решил бросить заниматься спортом (гогот), потому что он меня убедил, что Господь (гогот) отпустил человеку в его земной жизни определенное количество физической энергии для полезного труда, для украшения земли, для достижения полезных результатов в благосостоянии людей. А растрачивать собственные силы, свой потенциал на потеху толпы, глазеющей, как на гладиаторов, и беснующейся от азарта и страстей во вред организму, а тем более за бешеные деньги, я не намерен. Моей душе придется отвечать перед Богом (гогот): на что я потратил свои способности? Но сказанное не касается физкультуры! Иначе бы Нил не прошел строгий отбор в астронавты.

Был такой вопрос от студентов: «Нравится ли вам Академгородок?»

– В Академгородке все очень здорово, красиво, – отвечал гид. –Такого я нигде не встречал и не ожидал, что увижу грамотное расположение и весьма полезную совокупность разных отраслей науки, удивительно бережное отношение к природе. Но очень скучно – нет ни одной церкви (взрыв гомерического хохота, переходящего в гогот).

Гид, наконец, не выдержал:

– Вы опять смеетесь. Я же вот не смеюсь над вами, что вы коммунизм строите. Разве не смешно, что вы два раза в год превращаетесь в полчища бесов, не соображая, что калька со слова «демонстрация» и есть «войско демона» (stratios – войско). (Студенты приутихли).

СОРОК ЛЕТ СПУСТЯ

В конце концов, общее впечатление организаторов и гидов этой выставки после ее закрытия было одинаковое – все посетители как бы на одно лицо, все как будто вылупились из-под одной наседки. Для райкома это было как подарок, как бальзам на душу. Этот отзыв ушел в ЦК партии.

Таковы мы были 40 лет назад. Сейчас в Советском районе пять храмов и ежегодно два Крестных хода, значение которых невозможно уразуметь гиду-нравоучителю, если он идет в церковь от скуки.

Вячеслав КАЗАКОВ